耳闻平塘掌布的藏字石，已记不起是何时之事了，后来从《梁衡散文精选》中读到《平塘藏字石记》，深受文中美的文辞、美的景观、美的风情、美的意蕴、美的建议所感动，便对这处奇特的景观欣欣然神往之。
7月18日，在克度参观完天眼，与朋友一路驱车，赶到掌布的桃坡村时，已是傍晚时分，扫了健康码，办理好预约，就只能安排住宿了。
初来乍到，无从选择，就在顺路便于停车的一家，绿树掩映之下，翠竹阴翳之中，看那三层楼门窗装饰着木条花格的楼宇，气宇颇为轩昂，楼前几分宽敞的院坝，摆放着洁净的餐桌，主营“布衣晚宴”的“国银农家乐”，看来也是游客不断光顾的人家。一问食宿，二人用的标间，每晚六十元，我们一行九人，夫妻四对，一单身汉，我们嘻嘻哈哈：“我们有四家，就订四个房间，打单的一个，就送我们一间嘛。”主人笑脸相答：“可以，可以。”土鸡五十元一斤，鱼也五十元一斤，只不过就地取材，为游客提供方便，把本地资源转化成几个家用小钱而已，盈利？看来是不必追逐的。两只仔鸡，连毛也就五斤多点，那鸡，脚杆细瘦，胸脯紧实，完全不像城市里脚皮肥厚胸脯浑圆而肉质水垮的那种；再到沟渠旁边用青石板围成的鱼池里捞上两条鱼，那鱼哦，通体金黄，在清流中不知修炼了多久才那样老道，没有鳞甲或只沿背鳍象征性地有两排鳞甲，活蹦乱跳的，也只有两斤多点，再来一盘腊肉，一盘花生米，一钵素瓜豆，已经足够。
在等待杀鸡宰鱼煮饭的时间，朋友们看着深处碧绿如翡翠浅处清澈见卵石的河水，嘻戏游泳去了。我自然是十分喜欢水的，尤其酷爱在大自然的水流中悠然自得地畅游。然而，路边荒草丛中那缠来绕去的绞股蓝，藤粗壮而叶肥嫩，藤尖那卷缩着的细蔓，隐隐招摇魅力无限，玉液浴肤与野蔌爽口，就像鱼与熊掌，二者不可得兼，怎么办？为了让朋友们能一品食疗兼具的绞股蓝诱人的清香，我选择了后者。
大约半个时辰，各菜上阵，品种不多，已然满满一桌。一盘花生米，稣脆爽口；一大钵素瓜豆，清淡甘甜；一盘煨腊肉，瘦的殷红溢彩，肥的鲜明透亮，肥而不腻；一大锅青椒炒童子鸡，麻辣鲜香，肉质筋道而嫩糯；还有那一大钵清泉素煮的绞股蓝，清甜中飘溢着中药特有的清香，淡雅而宜人；那一锅鱼块哦，只用青椒配点花椒煮了，形上不了大雅之堂，可是那色、香、味，纯出于自然，世间无与伦比！在这样纯朴的乡村，数道农家菜，其韵味就全然胜过了都市辉煌殿堂里奢华的一席！
次日起来，早餐每人五元，加一个鸡蛋，面条管饱。要在城市，定量的一碗面条，加一个鸡蛋，哪有如此廉价的？记得前些年到贵阳附近的车田游玩，一小碗素凉粉，竟卖八元呢。对比起来，你不得不赞叹布衣山寨的这种热情好客的纯朴民风！这哪里是经营生意？仅仅是接待而已。
吃过早餐，直等到景区开门，昨晚下起的雨一直没有停歇的意思，据说景区徒步走一个来回，得一个多小时，见雨不小，有的人就犹豫了。但多数人想，从门口冒雨进去，总比下次专程从贵阳再来要容易得多。大家最终还是换了拖鞋，冒雨前行。
进入景区，沿着掌布河右岸逆流而上，一夜的大雨，河水明显涨大，清澈中增添了几分浑浊。浪马滩里，大大小小的无数石块，杂乱而自然地兀立着，河水冲击而下，翻卷起阵阵浪花，水石冲击之声，简直就是一支浑厚有力的旋律，回荡在山谷中。我们站到石头上照相，都索性把雨伞放到一边，完全融入巨石、河流、绿树、翠竹和雨幕构成的画面，别有韵味地感受那大自然富有的情趣。再往前走，就到了石蚌岩，那是山崖下一处不很深的水溶岩洞，据说有石蚌居于其中，当地的人可以不时听到石蚌的叫声。在路中间，一处做工比较粗糙还未及修好的山泉，泉水一尘不染，汩汩外流，与仅数米之隔略带几分浑浊的河水形成鲜明的对比，仿佛是出自两个完全不同的世界。喝上几口，凛冽而略带甘甜，爽心而提神，这就是长寿泉。
再前行百来米，就到了藏字石，藏字石又叫“救星石”。那纯粹是自然与人文完美结合的景观。陡峭的石崖下，树木掩映着一块分成两半的巨石，中间不足一米的裂缝，从凹凸相嵌的轮廓来看，它们本来就是一体。右边的一块，那一排鲜明突起的痕迹，宛如五个大字，像初学的孩童用如椽之笔写就，笔势钝稚朴拙，笔力雄健，隐隐透着一种凛然不可冒犯的金石之风，而立意极其旷远高古！巨石的旁边，山崖上贴着中国科学院院士题词的刻石，刘宝珺院士题“世界地质奇观，旷代天赐珍宝”，李廷栋院士题“扬世界地质奇观，展华夏山川风采”。滑动旁边高高树立的电子显示大屏，就可以详细地了解藏字石的新奇。
2002年6月，风光秀丽的掌布河谷被定为都匀国际摄影博览会的采风点，桃坡村的支部书记王国富打扫卫生以备采风，无意中发现了石上图形酷似“中国共产党”五字。后经县政府委托贵州工业大学环境科学院地质专家毛健全教授鉴定，图案是由古生物自然堆积而成的化石，主要成分是珊瑚、海绵和海百合化石，形成时间大概在二点七亿年前的古生代。2003年12月6日，平塘县委、县政府又邀请中国科学院李廷栋、刘宝珺两位院士和各地质学界专家组成中国名家科学文化考察团，对该石进行更深入的研究鉴定，给出了一致的结论：“在二点七亿年前，由于地质运动和风化剥蚀，崖石断面上自然突显排列有序的酷似中国文字的象形图案。五百万年前，该石从悬崖上坠下座地，座地后沿节理一分为二，右边巨石石壁中古生物化石和生物碎屑突显阳刻的‘中国共产党’五个大字。”
古生物化石和生物碎屑自然堆积成为象形图案，在自然界只是一个机率极小的现象，一块巨石按节理破裂，既是自然的，也是极偶然的，裂石经五百万年的风化，使得部分突显出来，也都是极自然和极偶然的。然而，大自然的一系列现象，再加上人类的活动，尤其是再经过人们合理的解读，其意义就非同寻常了，人间若有真谛，必藏于大自然。陈胜吴广要起来推翻暴秦的统治，得派人在夜晚到丛林中打着火把学狐狸呼叫“大楚兴，陈胜王”，以显示其起事为“天意”，好赢得民心，让天下云集响应。一位普通的村支部书记，看了石上的迹象，联想到五个字，又能够深得造访参观者的认同，是颇为耐人寻味的。纵观中华民族有文字记载的历史，不少志士仁人追求“均贫富，等贵贱”，为“耕者有其田”而奋斗，然而，直到倡导三民主义的孙中山先生和他后来的追随者，都未能实现这一目标，民国时期，湘潭县银田镇团防局长汤峻岩就任伊始，就要“杀两个叫化子开张”，两个完全无罪的乞丐于是一命呜呼，那是怎样的世道？直到毛泽东等老一辈革命家，创建了中国共产党，把马列主义的理论同中国革命的具体实践相结合，倡导全心全意地为人民服务，经过数十年浴血奋战，无数先烈流血牺牲，才推翻国民党的统治，建立人民当家作主的人民共和国，并领导国家日益富强起来，让中华民族屹立于世界民族之林。换句话说，如果没有这样的历史巨变，人们即使看到了自然界的这种迹象，也不会联想到“中国共产党”，个别人联想到了，也未必能如此广泛地得到人们的认同，一条深藏崇山峻岭中的掌布河谷，也不会成为人们神往的地方。
如果世间万物都有生命都有灵性的话，这藏字石就可以是“天字号奇石”，其古生物碎屑化石堆积排列成象形图案，是“天意”，被解读为“中国共产党”而又广泛得到认同，则是“民意”，“天意”与“民意”的完美结合，成就了其“天”字号之奇——绝无仅有！
归途，雨中，不少年轻人一路照相，谈笑着往藏字石而行。当地一位中年人，戴着斗篷，披着雨衣打扫路面，落叶稀少，更见他的认真。他们也融入了掌布河谷美丽的风景。
