法国技术哲学家斯蒂格勒关注媒介的“记录”活动及其引发的社会文化效应。斯氏摒弃了传统媒介研究中的“主-客”二元立场与人类中心主义，强调人与媒介技术互相发明、互为补充，认为媒介乃与人共生之物。从该媒介观出发，斯氏探讨了对于人类至关重要的时间与记忆问题：他将人的感知以及外在于人的媒介技术进行结合，认为脱离人和媒介技术的时间并不存在，在人媒的相互影响和作用下，“内在时间”与“外在时间”才会被个体所感知，媒介化的共时和实时才成为可能；认为媒介技术能够帮助人突破生理局限，详细记录个体自身难以记录的过往。媒介形成的记录是“无机”的过程，但是，记录被活在当下的个体调取与回忆之后便具备了“有机”的特质，而人媒交互中所催生出的以记忆为表征的“第三持存”，不仅对个体产生影响，还具有深刻的社会文化意义。虽然斯氏对媒介的讨论存在瑕疵，但这并未让其思想失去生命力，相反，在数智时代，他的思想在人类记忆实践方面给予了深刻启示与反思价值。
